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阎连科受活主要内容

　　一次非凡的狂想式写作打造了中国当代文学“狂想现实主义”的奠基之作。
　　在混乱的历史和社会中，一个付出了巨大牺牲，终于把自己融入现代人类进程的社会边缘的乡村，在一个匪夷所思的县长带领下，经历了一段匪夷所思的“经典创业”的极至体验——用“受活庄”里上百个聋、哑、盲、瘸的残疾人组成“绝术团”巡回演出赚来的钱，在附近的魂魄山上建起了一座“列宁纪念堂”，并要去遥远的俄罗斯把列宁的遗体买回来安放在中国大地上，从而期冀以此实现中国乡民的天堂之梦。
 

　　中国目前最具爆发力的作家阎连科，用他那超凡奇诡的想象、无与伦比的冷峻与深刻，刻画了一个“政治人”痴情而迷乱的人生追求，剖示了纷繁复杂的政治生活和社会生活的本质和本源。
　　小说在结构形式上的大胆探索和创新，在时间轴线上对东方古老观念的吸纳，在语言上对地域方言的大胆开掘与驾驭，在写作方式上对“狂想现实主义”的创立与运用，使整部作品真实与虚构并置，当下与历史交融，现实与梦魇交织，构建了一个奇诡陆离、亦真亦幻的艺术天地，从而使其在文本上具有了某种经典价值。
　　这部充满政治梦魇的小说无疑是迄今为止阎连科最具探险，也是其最成功的作品，更是中国当代长篇小说中最有理想冲击力和深广艺术内涵的一部惊世之作。
　　人物介绍
　　茅枝婆
　　茅枝婆是所谓的“革命烈士后代” ，但她和革命的关系虽源远流长又有些暧昧不清，茅枝婆的母亲是一个资深红军，在部队中生了她，母亲一度蒙冤被打成“叛徒”，后被平反并被追认为革命烈士，茅枝婆也就成为烈士后代，成为“最小的红军女战士”，在一次战斗中，茅枝与战友失散，在一个墓地里躲避敌人时，又被红军排长强奸。悲愤交加的她在一个人流浪的过程中被一个叫“石匠”的受活人挽救并留在了受活庄。留在受活庄的茅枝婆一度和石匠结婚生女，革命意志消沉，英雄无用武之地。随后发生的入社、“铁灾”（大炼钢铁）等灾难使茅枝婆的革命理想一个个破灭，她对权力和组织失去了信任，并陷入深深的忏悔和自责之中，从革命乌托邦的积极追随者变为坚决反对者。 
　　柳鹰雀
　　小说塑造得最为成功的人物形象是柳鹰雀。这是中国式权力文化培育的一个极为典型的官场畸形儿。柳鹰雀生于饥荒年（1960年），原是一个被爹妈遗弃的孤儿，是社校（“社会主义教育学校”的简称）刘老师的养子，人称“社校娃”，从小接受马列主义经典和官厅社论的教育 。精通权力运行之道的养父在“文革”期间被打成反革命，临死前，他给柳鹰雀一把开仓库的钥匙，仓库里有教导柳鹰雀飞黄腾达的技巧。养父死后，柳鹰雀运用各种手段步步上升，很快当上了县长。
　　阎连科简介
　　阎连科，1958年出生于河南嵩县的一个偏穷小镇，1978年应征入伍，1985年毕业于解放军艺术学院文学系。1978年开始写作，主要作品有长篇小说《日光流年》、《坚硬如水》等7部；小说集《年月日》、《耙耧天歌》等10余部；另有《阎连科文集》5卷。曾先后获第一、第二届鲁迅文学奖和其他全国、全军性文学奖20余次。其作品被评为多种语言，是中国当代最为重要的作家之一。