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冯梦龙三言中的人物形象-三言二拍所蕴含的道家思想-三言是哪三言详细信息
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三言二拍主要内容

冯梦龙三言中的人物形象,所蕴含的道家思想,三言是哪三言 

“三言二拍”是明代冯梦龙(1574年-1646年)的“三言”(即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)和凌蒙初(1580年-1644年)的“二拍”(即《拍案惊奇》初刻和二刻)的合称。
“三言二拍”其实是“三言”和“二拍”的合称,即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合集。
“三言”是中国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。它的出现标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成,也标志着古代白话短篇小说整理和创作的开始。“三言”的作者冯梦龙,字犹龙,又字耳犹、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人等,苏州市。他与哥哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。做过贡生,任过知县。清兵入关后,进行抗清宣传,后死于故乡。冯梦龙是我国古代著名的文学家,一生致力于通俗文学的创作与整理。除“三言”外,他还增补了长篇小说《平妖传》和《新列国志》,刊行了民歌《挂枝儿》和《山歌》等,改编了戏曲《精忠旗》和《酒家佣》等,创作了传奇《双雄记》《万事足》,其中以编撰《三言》影响最大。其编辑“三言”的目的在于劝谕、警诫、唤醒世人,有明确的社会功能。“三言”每集40篇,包括宋元旧篇、明代新作和冯梦龙拟作。这些作品题材广泛、内容复杂,从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。
其后,凌濛初模仿冯梦龙的“三言”创作“二拍”,共两集,每集收录作品40篇。
凌濛初,明末著名通俗小说家,字玄房,号初成,别号空观主人,浙江吴兴人。曾任上海县丞、徐州通判等职;敌视农民起义,曾献《剿寇十策》,后被农民军所困,呕血而死。作品除“二拍”外,还编有《南音三籁》《国门集》及杂剧剧本《虬髯翁》《北红拂》等20余种,其中以“二拍”最具影响力。
“二拍”完全是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的,主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“二拍”的创作成功,标志着我国古代白话短篇小说不仅经过冯梦龙的努力完成了由口头文学向书面文学的过渡,而且经过凌氏的努力实现了由集体创作到个人创作的转变,从而将白话短篇的创作方式引上了常规轨道。“二拍”的出现,开创了文人拟作话本专集的先例,在古代小说史上有着重要的影响。由于“三言”和“二拍”编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其合并,称为“三言二拍”。
从影响力上来看,“三言二拍”在通俗文学界占有极为重要的历史地位,它是一幅全面反映明代市井生活的风俗画卷,为研究当时的社会和文化提供了很好的参照,其中的许多故事,至今仍为人们津津乐道。需要指出的是,“三言二拍”总计400多万字,收录故事近200篇。
“三言二拍”为我们展示了一幅丰富的社会画卷,作者通过烘托渲染,突出具有戏剧性的特殊情节,动人心魄、发人深省,收到了很好的艺术效果。此外,作品语言通俗易懂、晓畅明快,故事曲折生动、引人入胜。
“三言”中的优秀作品,既重视故事完整、情节曲折和细节丰富,又调动了多种表现手段刻画人物性格。它的刊行,推动了短篇小说的发展和繁荣,标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。
“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识,如《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事,可以看出明末商人们追求钱财的强烈欲望,《乌将军一饭必酬》、《叠居奇程客得助》等重视商业描写,在以往的短篇小说中非常罕见。有些作品提出在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点,如《李将军错认舅》描写了刘翠翠和金定忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃“门当户对”的习俗陈规而和金定结合,后翠翠被李将军虏去作妾,金定又历尽艰辛,终于找到了翠翠。但迫于将军权势,不得以夫妻相认,最后以双双殉情来表示他们之间的至死不渝的感情。
“二拍”善于组织情节,因此多数篇章有一定的吸引力,语言也较生动。但从总的艺术魅力来说,它比“三言”差得多。

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