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一、金锁记的主要内容简介

　　《金锁记》描写了一个封建大家庭中一个只有名份单却出生低微，没有地位、不受尊重，甚至连丫环都讽刺她。曹七巧本来是一个身体健壮，性格爽朗的可爱女子。这个麻油作坊的小老板的女儿，健壮、活泼、直率，在娘家也有几个门当户对的男青年有意于她。可是，父母早亡，哥嫂贪财，把她嫁给了一个大家贵族得了软骨病的瘫子为妻，做了那一房的当家婆，而大家贵族的门风要求她过着“内言不出，外言不入”的全封闭式生活，受到了贵族家庭的种种思想和生活方式的制约没有追求自己幸福的权利与自由。
嫁到姜家之后，她因出身低微，备受婆婆、妯娌乃至自己丫环的轻蔑和冷落，得不到起码的尊重。而对于一个年轻少妇，更痛苦的则是每天要面对那样一个丈夫，连正常的生理和情感需要都得不到满足。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”，她希望“要是能有点人气就好了”。
但连最低最起码的希望也都仅仅是希望而已。但这并不能说明七巧的爱欲已被磨掉。三叔姜季泽是她爱着的人，但在那样的封建家庭中，家族内部不允许有释放性欲的对象，但又不能到外面的世界去寻找。于是，她的一生只能生活在孤独中，生活在歧视中，生活在残缺的冰冷的环境中。
年轻时的曹七巧，本不是爱钱，她爱的是人，是小叔子季泽。十年后，季泽来到了她住的屋子，还能让七巧“如同沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”可见季泽在她心中的重要位置。当她察知季泽为金钱而来想骗她的家产时，她才恼恨了。
男人是她所需要的，金钱也是她所需要，当男人与金钱不能兼得时，她毫不犹豫地舍男人而取金钱。因为当她看清楚季泽十年后重新登门找她只是为了算计她的财产时，她对他彻底失望了，进而对所有男人乃至整个世界都绝望了，她坚决地把他赶了出去。
她的结论是：“人都是靠不住的，靠得住的只有钱。”于是她产生了疯狂般的病态的报复心理，这更加剧了她的悲剧性。几十年来，她把所有的心力都用在了护住钱财上。七巧戴着她那不曾放下的沉重的“黄金枷锁”，凄凉地过完她那悲苦的人生，一直到生命的终结。
年轻时的曹七巧，本不是爱钱，她爱的是人，是小叔子季泽。十年后，季泽来到了她住的屋子，还能让七巧“如同沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”可见季泽在她心中的重要位置。当她察知季泽为金钱而来想骗她的家产时，她才恼恨了。男人是她所需要的，金钱也是她所需要，当男人与金钱不能兼得时，她毫不犹豫地舍男人而取金钱。
因为当她看清楚季泽十年后重新登门找她只是为了算计她的财产时，她对他彻底失望了，进而对所有男人乃至整个世界都绝望了，她坚决地把他赶了出去。她的结论是：“人都是靠不住的，靠得住的只有钱。”于是她产生了疯狂般的病态的报复心理，这更加剧了她的悲剧性。几十年来，她把所有的心力都用在了护住钱财上。七巧戴着她那不曾放下的沉重的“黄金枷锁”，凄凉地过完她那悲苦的人生，一直到生命的终结。
儿子长白在外面赌钱，捧女戏子，七巧还没有什么话说，后来渐渐跟着他三叔季泽逛起窑子来，七巧方才着了慌，手忙脚乱替他定亲，娶了一个袁家的小姐，小名芝寿。娶亲当天，七巧就当着众人的面说新娘子“这两片嘴唇，切切倒有一大碟子，但愿咱们白哥儿这条命别送在她手里”。还没满月，许多羞辱的话都当着新媳妇的面说了起来。为了拢住儿子不和媳妇同房，叫儿子成夜伺候自己吃烟，还引诱儿子讲与媳妇睡觉、做爱的事。
第二天七巧请来了包括亲家母在内的几个人打牌，当面细细把儿子的话讲来，为了达到目的，为了报复，她不择手段，她是个以他人的痛苦为快乐的恶魔。媳妇得了肺痨，七巧嫌她“比寻常似乎多享了些福，自己一赌气便也病了。”
为了牢笼儿子，七巧又把一个丫头涓儿给他做小，又引儿子吃鸦片烟。芝寿死了之后，涓姑娘扶了正。然而不上一年就吞鸦片自杀了。长白由此不敢再娶。儿子的生活就这样毁在了母亲的手上。女儿长安也是如此。她不想女儿长大到处跑，竟然在早已废除缠足的时代背景下给十四岁的女儿缠足
第二天七巧请来了包括亲家母在内的几个人打牌，当面细细把儿子的话讲来，为了达到目的，为了报复，她不择手段，她是个以他人的痛苦为快乐的恶魔。媳妇得了肺痨，七巧嫌她“比寻常似乎多享了些福，自己一赌气便也病了。”
为了牢笼儿子，七巧又把一个丫头涓儿给他做小，又引儿子吃鸦片烟。芝寿死了之后，涓姑娘扶了正。然而不上一年就吞鸦片自杀了。长白由此不敢再娶。儿子的生活就这样毁在了母亲的手上。
女儿长安也是如此。她不想女儿长大到处跑，竟然在早已废除缠足的时代背景下给十四岁的女儿缠足。她送女儿进学堂读书，也是处处存心和大房三房比赛。在发现有一条褥单弄丢了之后，七巧暴跳如雷，准备亲自去学校兴师问罪，长安感觉颜面扫地，宁死也不到学校去了。从此就辍学在家。有人来替她做媒时，若是家境差一点的，七巧总疑心人家是贪她的钱财，很不热心。
再加上身为人母的七巧又有个不贤惠的名节，因此婚事一年年耽搁下来了。长安在十四岁那年生了痢疾，七巧不替她请医，之后劝她抽两筒鸦片。一晃三十岁了还没有嫁出去，而她却还把责任推给长安……然而更可气的是在长安好不容易与童世舫订了婚后，七巧突然背着长安吩咐长白下帖子请童世舫吃饭，并且当着童世舫的面说：“抽抽戒戒，也有十年了。”揭露女儿是个鸦片鬼，活活地拆散了一对鸳鸯，彻底葬送了女儿的婚姻。

二、金锁记人物介绍

曹七巧
曹七巧是张爱玲《金锁记》中的一个血肉丰满，让人可憎又深感可怜的人物。曹七巧形象是立体的，发展的。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。作者在人物心理刻画方面可谓是淋漓尽致，丝丝入扣，充分展现了一个弱者、一个女性在追求金钱、权利、爱情方面所做的无望的挣扎，最终成为一个男权社会的牺牲品的一个过程。 
长安
七巧的女儿。七巧让长安裹小脚，沦为亲戚朋友的笑柄。当长安上学时，却又在七巧的无理取闹后放弃上学。当长安年龄越来越大，好不容易和童世舫有了爱情，七巧却变着法让长安吸上大烟，败坏女儿名声，最终这桩婚事也失败了。
三、《金锁记》的人物——姜季泽
姜季泽，京城大户姜家的三少爷。看过《金锁记》就应该记得姜季泽。这个着墨不多的男人，用那份似有似无的感情，锁住了七巧，也锁住了许多被七巧锁住的人。
旧式生活在十里洋场的背景上只能铸造出畸形的胎儿。《金锁记》里的姜季泽是张爱玲笔下的一个典型的遗少形象，吃喝嫖赌，样样都沾。
张爱玲笔下对姜季泽的样貌的描述：“他是个结实的小伙子……生得天圆地方，鲜红的腮颊，往下坠着一点，有湿眉毛，水汪汪的黑眼睛里永远透着三分不耐烦……
张爱玲只侧面通过他吃核桃仁的一出戏，就把这个遗少的嘴脸展露无遗：“季泽一声儿不言语，拖过一把椅子，将椅背抵着桌面，把袍子高高的一撩，骑着椅子坐了下来，下巴搁在椅背上，手里只管把核桃仁一个一个拈来吃。” …… “(玳珍)望了望桌上道：‘咦?那么多核桃仁，吃得差不多了。再也没有别人，准是三弟。’” 就是这样一个遗少，处于新旧时代交替的空白处，既挽留不住过去，又跟不上时代的步伐。只能是挥霍家财，坐山吃山，作为一个边缘人，悬空搁置在历史的门槛上。如果说曹七巧是一个彻底的人，那么姜季泽只能永远浮在生活的表面，无法触及生活的本原。
张爱玲对人的审视集中在两性之爱上。剖析整个生物界的两性之爱，有流于肉体性欲满足的纯粹爱欲，有只存留在精神层面的纯粹爱情，还有的爱欲与爱情兼备。爱欲是生命个体的本能反应。纯粹爱欲，与精神不相关涉，普遍在动物的两性之爱中存在。人与其他生命个体的根本区别，在于人拥有一个精神世界，爱情的栖息之所就是这个精神世界，因此，与爱情相关的两性之爱存在于人的世界。从两性之爱角度给人定性，人的两性之爱应该与爱情相关，唯有拥有爱情的生命个体才与“人”这个范畴匹配。然而，人的两性之爱并不都具备爱情的内容，张爱玲提出“动物式的人”。
动物式的人沉溺于性欲的满足。张爱玲的小说不乏“动物式的人”，《金锁记》就表现出人中之“人”与人中之“非人”(即动物式的人)的对照。有着爱情要求的曹七巧、长安是人的代表，耽于纯粹爱欲满足的姜季泽是非人的代表。
曹七巧与长安渴望的是“人的两性之爱”，因为只有人才有爱情追求。与她们形成鲜明对照的是姜季泽。他的爱，流于爱欲，与爱情毫无关涉。他没有任何情爱之伤，没有给予过，不曾渴求过，他享受的只是爱欲满足的快感。从两性之爱角度看，姜季泽实为人中之非人。